SlamfigEmifo

25
Avr

#MaliSansEsclaves-Kayes : le « jon », un bien dont hérite le « horon »

Les enfants nés de personnes ayant le statut de « jon » (« esclave » ou « captif ») sont d’office eux aussi esclaves. Une réalité entretenue par les nobles («horon »)  pour satisfaire leurs conditions socio-économiques, estiment les blogueurs Mamadou Sène Cissé et Abdoulaye Danioko. Certains membres de la classe historiquement dominante, appelés « nobles » (« horon »), pratiquent toujours l’esclavage par ascendance dans

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13
Avr

Parution dans l’hebdomadaire d’informations générales « Le Confident »

9
Mar

#MaliSansEsclaves : des parajuristes pour sensibiliser sur le « jonya » (novembre 2020)

Le déploiement de parajuristes dans la région de Kayes peut être un bon début pour mettre fin à la pratique du « jonya » par des voies judiciaires. Un atelier de formation de 24 parajuristes pour assister les victimes et sensibiliser sur le phénomène de l’esclavage par ascendance dans la région de Kayes est en cours à Bamako. Il est organisé dans

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8
Mar

Lancement de notre programme de recherche action Esclavage et Migration Forcée au Mali (juin 2020)

La journée de lancement de notre programme de recherche action EMiFo sur le journal bamanankan de l’ORTM, bravo à tous les participants ! #malisansesclaves Voir la vidéo ici. Le quotidien malien L’Essor couvre le lancement de notre programme de recherche action.

8
Mar

EmiFo sur Renouveau TV (novembre 2020)

Notre programme de formation de para-juristes sur l’esclavage à Kayes était sur Renouveau TV hier. Voir la vidéo ici.

6
Mar

Article dans The Conversation : Le Mali ne parvient pas à faire face à la persistance de l’esclavage (février 2022) (en anglais)

The internal African slave trade was officially abolished in colonial Mali in 1905. But a form of slavery – called “descent-based slavery” – continues today. This is when “slave status” is ascribed to a person, based on their ancestors having allegedly been enslaved by elite slave-owning families. The practice is most prevalent among Mali’s nomadic Tuareg and Fulani communities in Central and Northern Mali, but

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1
Mar

Call for papers for a special issue entitled: « The new/old stories of slavery in Africa: stories of slavery in Africa » (en anglais)

DEADLINE: 15 MARCH 2021 The Nigerian Journal ‘The Republic’ invites scholars to submit papers for their special issue on ‘Modern Slavery in Africa’ Deadline for proposals: 15th of March 2021. Within the framework of the Sustainable Development Goals and the socio-economic and political realities such as those presented by the global Covid-19 pandemic, how do we creatively respond to the challenges of modern

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25
Fév

Newsletter n°1, introduction (mars 2020)

Avec cette newsletter, l’équipe de recherche SlaFMig souhaite vous présenter le projet Esclavage et Migration Forcée à Kayes – Mali, en anglais : Slavery and Forced Migration in Kayes, Mali, un programme d’action de recherche soutenu par le fonds GCRF de l’UKRI. Le projet est un partenariat entre SOAS, Université de Londres (Directrice du projet : Dr. Marie Rodet), l’Université

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16
Fév

Journée d’étude autour de Gambana : aperçus d’un mouvement anti-esclavagiste Point Sud Bamako, 1 décembre 2020 (en ligne)

Première partie de l’atelier « Mobilité et déplacements en Afrique de l’Ouest ‘post-esclavage’» (2021), financé par le Goethe-Université de Francfort sur le Main et la Fondation Allemande pour la Recherche (DFG). Cet atelier a stimulé un débat autour du mouvement anti-esclavagiste appelé Gambana ou Ganbanaaxun, qui signifie « égalité » en Soninké, et qui a pris de l’ampleur en Afrique de l’Ouest

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15
Fév

Formation des parajuristes (novembre 2020)

Une étape clé du projet « Esclavage et Migration Forcée », à savoir l’atelier de formation de 28 parajuristes des régions de Kayes, Nioro et Kita, a été conclue avec succès la dernière semaine de novembre 2020, à Bamako. Le Laboratoire d’études et de recherches en droit, décentralisation et développement local (LERDDL) de la Faculté de droit Public (FDPU) de Bamako

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